¿Soy yo?... ¿O soy yo más ustedes?

Mtra. María Luisa Bossolasco

"Yo, soy lo que soy... mi creación y mi destino"

Una conocida letra de canción -en mi país- comienza con esta frase, expresión que asocié cuando en una estrategia de lluvia de ideas se disparó el título del post.

¿Acaso es que soy mi creación? ¿Depende sólo de mí diseñarme y ser yo? ¿En cuánto influyen ustedes en este bosquejo de diseño? ¿Mis procesos mentales son sólo míos? ¿Se generan sólo por mí?
Y si vuelvo algunos pasos hacia atrás… ¿Cuánto influyeron las instancias de enseñanza y aprendizaje? Situándonos nuevamente en el contexto actual… ¿Cómo influyen los actuales entornos web 2.0 en estos procesos?

Ya Vigotsky proponía que el funcionamiento mental del individuo tiene sus orígenes en la vida social; señalando que la internalización de un aprendizaje en un sujeto particular formaba parte de un proceso en donde ciertos aspectos de una actividad realizada primeramente en un plano externo, pasaba luego a ejecutarse en un plano interno. Se ponía de manifiesto entonces que los procesos mentales estarían inherentemente unidos a escenarios culturales, históricos e institucionales. Según estos planteos, construimos sobre conceptos que ya han alcanzado cierto grado de elaboración; es decir, las ideas, propuestas, formulaciones, no surgen por generación espontánea sino que se incuban y gestan a partir de idea, propuestas y formulaciones previas, que han sido compartidas socialmente.

Otros conceptos que refieren en esencia a la misma idea, aunque propuestos por diferentes autores en momentos diversos y con soporte disciplinar variado son los planteos de Cognición Situada o Cognición Distribuida (Hewit y Scardamalia, 1996), Persona más el entorno (Perkins, 1996), Inteligencia Colectiva (Lévy, 1994) o los aportes más reciente de Goleman (2009) sobre Inteligencia Ecológica.

Les propongo que concreticemos estos supuestos en el proceso que se siguió en la elaboración del presente post. Si bien podríamos señalar que la conexión entre ideas, la construcción de las frases, la organización de esas frases en párrafos que buscan mostrar una idea con coherencia forman parte de una elaboración personal, nada de ello hubiese tenido forma sin la existencia precedente de ideas de otras personas, construcciones de frases y párrafos que me antecedieron.
Es decir, existen conceptos, planteos, explicaciones, argumentos, teorías que sirvieron como soporte para construir estas ideas; al mismo tiempo existió la intervención de otras personas que ayudaron a revisarlas y modificarlas, logrando que al final dijeran lo que en ese momento se quería decir.

Para esquematizarlo aún más, aunque no siempre se sucede en una secuencia temporal tan explícita; hubo una instancia anterior, hay una instancia actual, y tal vez exista una posterior… cuando estos planteos sean leídos por otra persona y movilicen, activen, conecten ideas diferentes –propias de esas personas- en sus esquemas de pensamiento. Ya a esta altura no puedo negar que soy yo, más ustedes. Estoy, y en tanto estoy, estamos. Sujetos individuales, pero al mismo tiempo interconectados mediante instrumentos mediacionales, constituyendo un todo indisoluble.

Tal vez los aportes de Perkins (1996) ofrezcan algo más de luz a estos planteos. Él se opone a la idea de persona sola para entender los procesos cognitivos e intelectuales, puesto que considera que el desempeño o la modalidad en que opera una persona no puede pensarse en términos de su pensamiento individual, ya que en todo momento los sujetos funcionamos como personas más el entrono. La opinión del otro, un comentario sobre cierta información, los recursos físicos externos, la información proveniente del afuera, son algunas de las tantas instancias que le permiten a la persona desarrollar sus aptitudes e intereses.
En otros términos, se podría señalar que el entorno, los recursos físicos, sociales y simbólicos que se encuentran fuera de la persona, participan en los procesos mentales de una persona particular no sólo como fuente de suministro de datos, información o recursos, sino como un vehículo del pensamiento; “el entorno, en un sentido real, es verdaderamente una parte del pensamiento.” (Perkins, 1996, p. 136) No somos sólo nosotros, somos nosotros más nuestro entorno.

Por otra parte, ya se ha reconocido también que todos aquellos procesos que requieran instancias dialógicas como hablar, escuchar, escribir, leer… enseñar-aprender, no pueden desvincularse de su dimensión estrictamente social ya que implican actividad interactiva entre los participantes, se suceden entre personas; aún cuando quienes participan en el rol de emisores de ideas no hayan planeado interactuar con los destinatarios efectivos de las mismas. Sin duda alguna en el momento en que estoy escribiendo estas líneas no conozco quienes serán los lectores y destinatarios de este escrito; pero potencialmente lo pienso y escribo en función de ellos. Fainholc (1999) hace referencia a ello, cuando sostiene que “toda conducta humana es un precipitado de relaciones interpersonales”.

Sin duda, un elemento clave poder entender estos procesos es el de interacción en y entre, conjunto de acciones interconectadas que favorecen el desarrollo de la actividad cognitiva humana: Actividad entre personas, pero que al mismo tiempo se sucede en función de los elementos que determinan la naturaleza del contexto en que tiene lugar.

Una evidencia de que somos nosotros más el entorno puede reflejarse en el proceso de elaboración del presente post.

El mismo podría señalarse que se inició con el aporte que la autora de la canción ha realizando en el momento de crearla, escribir la letra y diseñar los acordes musicales; nuevos aportes se sumaron a partir de quienes la interpretaron, una nueva influencia con la publicación y difusión de la obra, con quienes lo hicieron posible... las personas, los medios, los recursos. Escucharla una y otra vez permitió generar en mi memoria un registro, que se activó sin diseño previo al asociar en un juego de palabras, las mismas palabras en un orden inverso: soy yo… yo, soy.

Vemos entonces como se originó el fragmento inicial de este post, donde se muestra –simplificado- el proceso mental de activación de la canción que se menciona. Pero la totalidad de las ideas expresadas no se terminó en aquella idea inicial… ese fue sólo un disparador. A ese disparador un tanto anecdótico se deberían añadir procesos similares para cada una de las restantes conexiones de ideas, para cada uno de las siguientes frases, oraciones y párrafos. Para éstos que quedaron aquí escritos y para todos aquellos que fueron dinamitados y borrados; revisados y corregidos, modificados o eliminados.

En cada una de tales activaciones de ideas intervinieron múltiples personas, que ni siquiera forman parte de un mismo entorno y que, por otra parte, influyeron con su aporte en momentos diferentes, distantes unos de otros en el tiempo... y en el espacio. Pero no sólo nos encontramos ante el aporte de las personas, al mismo tiempo ejercieron su influencia instancias o recursos mediadores que permitieron llegar a las ideas de esas personas: clases expositivas, seminarios, conversaciones con docentes, compañeros o colegas; material bibliográfico, artículos, libros; recursos tecnológicos, sitios de Internet, foros, redes sociales.

Se puede ver, entonces, que la activación y generación de una idea si bien puede pensarse como un proceso cognitivo personal, en tanto tiene lugar al interior de los esquemas cognitivos de una persona, tiene su origen en el aporte de múltiples procesos cognitivos personales y circuitos interactivos previos.

Desde hace un tiempo a esta parte hemos conectado de manera directa, casi sin análisis profundo, dos conceptos: web 2.0 e inteligencia colectiva. Pero… ¿cómo es que estos entornos de la web 2.0, propios de la nueva Internet, pueden favorecer instancias de construcción, de aprendizaje, de enseñanza y del surgimiento de una inteligencia colectiva?

Tal vez este sea el camino a recorrer, una serie de lecturas, explicaciones, intercambio de ideas, pensamientos propios y ajenos, silencio activo, conexión entre ideas –propias y ajenas-, insigth… nuevas ideas. Un conjunto de acciones mentales y sociales, fusionadas e interconectadas, consideradas de manera complementaria y como totalidad, que pueden dar como resultado un producto… de aprendizaje, tal vez de enseñanza; de activación de nuevas ideas y la posibilidad de construcción de nuevos aprendizajes.
Y es así como funcionamos. Procesos simultáneos, automatizados, imperceptibles. Influencias recíprocas que nos construyen. Unos llevando a otros, en un entramado reticular que se gestó mucho antes del surgimiento de las actuales herramientas de la web 2.0, pero que sin duda alguna, éstas pueden ayudar a potenciarlo.

Referencias Bibliográficas

Hewittt, J. y M. Scardamalia. 1996. Design principles for the support of Distributed Processes. Paper presented in a Symposium: Distributed Cognition: Theoretical and Practical Contributions, at the Annual meeting of the American Educational Research Association, New York City.

Lévy, P. 2004. Inteligencia Colectiva: por una antropología del Ciberespacio. Traducido por la Facultad de Lenguas Extranjeras, Universidad de la Habana y auspiciado por la Organización Panamericana de la Salud,. Consultado el 1/05/07 en la versión de acceso libre: http://inteligenciacolectiva.bvsalud.org/channel.php?lang=es&channel=8

Perkins, D. 1996. La escuela inteligente. Gedisa. Barcelona."Yo... soy lo que soy, mi creación y mi destino"